借實入虛，一枝一木皆為靈魂。在東方秩序美學(xué)中，借鑒中軸對稱關(guān)系，局部運用透景、借景等手法，模糊室內(nèi)與室外的界限, 體驗無邊界感的東方美學(xué)空間

空間色彩以大面積原木色為基調(diào)，點綴空間的是植物歷經(jīng)時間沉浸出最美的狀態(tài)，呈現(xiàn)出一種樸素而安靜的生命本質(zhì)。

山水紗幔的燈飾與餐桌上的青苔相得應(yīng)彰，真正做到“不論身于何處都將把景看”。尋回清幽雅致狀態(tài)，讓節(jié)奏慢下來，覺醒生活享受空間。

雖不見文房四寶，卻處處都是筆墨紙硯的縮影。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”尋一靜謐之處，陶冶情操，升華自我。

射燈下的藝術(shù)雕塑指向空間調(diào)性，是藝術(shù)與生活的交融。深淺兩木相互成全著，混入米白色的步調(diào)，是靜謐的味道，是細(xì)膩，是東方藝術(shù)的留白。

純潔凈白的女兒房亦是干凈亦是跳躍。擁抱大自然，沉浸在靈動之間，述說著時間的腳步和藝術(shù)生活的美好。地毯上的漸變條紋仿佛跳動的鋼琴鍵，床上那灰白鯨猶如在鋼琴的韻律中游躺。

克萊因藍(lán)色系為男孩房主調(diào)，打破原有東方的固有思維，把車模的零散世界帶入凡塵，跳脫的空間隨處可見的車模，宣誓著獨特的主權(quán)。車模解構(gòu)重組，便是一幅畫，打破格局的阻隔，質(zhì)感觸手可及。